Holocaustul incepe sa fie uitat de multi oameni din noile generatii si astfel se pot repeta aceleasi crime din trecut.
Toti suntem candidati sa fim supusi la o nedreptate si chiar sa fim in locul evreilor care au suferit solutia finala.
Nu exista grup social sau popor care poate sa spuna, mie nu mi se poate intimpla.
In fiecare loc de pe glob au loc evenimente care pot precede o crima in masa.
Pentru romani, cele mai cunoscute sunt discriminarile la care sunt supusi tiganii si rolul lor marginal in societate.
Diferenta intre statul american si cel roman este ca desi in aceeasi perioada au fost eliberati negrii si tiganii din sclavie, tiganii din Roamnia nu pot sa influenteze situatia cu nimic, fiind tot la marginea societatii.
De-a lungul vremii s-au pornit campanii asupra uneia sau alti grupari sociale sau chiar a unui neam, care sub pretextul unor idei mari au fost condamnate si supuse badjocorei restului societatii.
Pogromurile se repeta.
Voi relata citeva invatamine pe care le-am primit de la oamenii care au fost victime sau au intrat in conflict cu cei care au declansat pogromuri.
In anul 1941 a fost arestat din pravalia de pe strada Atelierilor din Constanta un mic negustor Solomon.
Bunicul meu a aflat spre vara, ca se afla linga Topraisar la munca silnica si impreuna cu mama mea a mers sa-l vada.Mama mi-a povestit ca au putut sa-l vada numai spre seara cind se intorceau in inchisoare de la munca si toti erau extenuati.
Dupa doua luni bunicul meu a murit si familia s-a intors la Constanta.
Intr-o seara de toamna au fost surprinsi de bataia in usa si dupa ce au deschis l-au vazut pe Solomon care scapat din inchisoare si ajunse in Constanta.
El a prezentat condoleante si a spus ca datoreaza bani si ca poate sa returneze o suma, dar ca dupa doua saptamini va mai veni si va aduce alti bani.
Asa a fost.Desi se ascundea, Solomon a venit cu citi bani a putut stringe si i-a dat bunicii.
Apoi nimieni nu a mai auzit nimic de acest om.
El a dat un exemplu de binefacere si a influentat mai multe generatii.
In aceeasi perioada, la Bucuresti, pe Strada Serban Petrescu, celalat bunic a ascuns citiva oameni care locuiau initial in strada Beller.
Legionarii condusi de un tinar au venit sa ceara socolteala si sa-i ia pe acesti oameni, dar bunicul s-a impotrivit si l-a lovit pe cel care ii conducea si care era fiul unui cunoscut al bunicului. Bunicul i-a spus ca pot sa-i faca rau dar daca tatal va afla ca are un fiu legionar ii va fi rusine toata viata.Astfel bunicul a scapat si pericolul s-a indepartat.
De multe ori ne suparam vazind nedreptati si raul din jur si nu intelegem de ce exista, si gasim vinovati pe cei mai slabi care devin candidati sa fie distrusi de cei puternici.
Noi inventam dusmanii si paria pe care ii supunem dispretului si jignirlor societatii.
Vanatoarea de vrajitoare se repeta continuu.
De asemenea, se foloseste in continuare divizarea sotietatii si invrajbirea unor categorii.
Inainte de a face acestea ar trebui sa ne gindim la adevar, la ce este si ce nu este bine.
Daca ne-am gindi la adevar am intelege ca lucrurile pot fi altfel.
Aici ar trebui sa ne gindim ca trebuie sa gindim.
Se poate ca lucrurile sa fie altfel si noi sa nu stim.
Foarte bine a spus filozoful: indoiala este dovada existentei.
Si sa nu uitam recunostinta.